Почему прошлое всегда заставляет людей оглядываться назад, тормозит, заставляет жалеть. Почему нет возможности сразу забывать о боли? Или это для того, чтобы люди не повторяли ошибок прошлого? Может, наоборот лучше было бы жить, не задумываясь, что так делать не стоит, потому — что в прошлый раз было так-то и так-то, ведь каждый раз всё происходит по-другому. И отчего некоторые тратят столько времени — сокрушаются о сделанном, сказанном или несделанном.
Нужно ли всё воспринимать близко к сердцу? Может просто жить параллельно всем событиям, тогда всё будет пресно — и потеряется смысл.
А в чём вообще смысл? Из чего получается складывается жизнь? Человек постоянно чем-то недоволен.
Или он доволен день, два, а потом так или иначе что-то омрачает его существование.
Вот верующие люди — счастливы или нет? Даже, если несчастны — скажут спасибо Богу и попросят, чтоб было ещё хуже, зато душа чище будет. Может тоже удариться в религию. Почему тогда эта религия так жестока по отношению к *рабам божьим*? Почему церковь так поступает и поступала? И самый главный вопрос где Бог? Я верю в Бога, без научного доказательства и прочего, и, конечно, Иерусалим впечатлил очень сильно, волей неволей поверишь, согласна, людям надо во что-то верить, но почему бы не верить просто в добро или в счастье, в добродушие, почему верить в Бога, неважно какого, который заставляет так мучаться?
Один раз что-то ёкнуло во мне и решила поехать исповедаться, как надо купила книгу, прочитала что и как, с утра ничего не ела, ещё и семейство уболтала- говорю надо, поехали на Святой источник, есть такой в Самарской области, туда много поломников приезжают, приехали, ладно в этом типа источнике искупались, про брезгливость, конечно, говорить нельзя было, стойко искупались в ледяной воде, после чего моя мама с температурой лежала 3 дня, ладно, дальше служба, идём к церкви, вижу щенка и пошла ему купить сосиску, когда начала кормить, подбегает полоумная и начинает орать на всю ивановскую, типа грешница я, да ещё и грязная, грязное животное трогаю перед святым местом, только я рот хотела открыть и сказать что-то про божью тварь и тд, тётка моя меня быстро потащила дальше, затея про очищение души начало меня уже напрягать с того момента.
Потом заходим в церковь, конечно, про такую роскошь как в католических соборах, типа лавок. мечтать только и оставалось, но остальные совсем не жаловались, и тут батюшка начал что-то петь и тд, но самое страшное было когда все в одночасье рухнули на пол и начали молиться на кленях, а мы вдвоём с тётей стоим в непонятках что происходит посредине зала. Я почти не покраснела, ладно, и тут смотрю а рядом со мной стоит та баба, для которой я грешницей оказалась, стоит с дочкой и внуками, а внуки больны аутизмом и ещё букетом, описывать картину не буду, скажу лишь, что я заплакала от этой картины, а мой младший брат испугался, после чего всё стадо пошло по кругу целовать иконы, и этих бедных детей прикладывали к каждой иконе и усиленно просили помощи. И вот на этой замечательной ноте я вышла оттуда и желание ходить в наши церкви прошло и не возвращается лет эдак 5. Это лицемерие, грязь, показноая набожность, за кого страдают дети-то? Знаю, за родителей, только от этих молитв уже ничего не исправить, нефиг было греховодить, а теперь убиваться, больше всего меня задело, что за церквью ведьмой кидалась, а теперь руки батюшке нацеловывает.
А про батюшек вообще отдельная тема, живут дай Бог всем так жить, в домах из корельских берёз, у попов дети зарубежом учаться, джипы, вот спрашивается на какие шиши, а несчастные бабульки последние копейки собирают, чтоб этот зажравшийся поп мессу за упокой отслужил, да не просто гроши я бы сказала, наверняка Иисус так и сказал — берите чем больше тем лучше-бери от жизни всё.
Конечно, не говорю, что все они такие, есть, действительно, набожные люди, ну так их и видно.
А в целом церковь это анекдот и издевательство, причём так было, есть и будет.
prague-nas